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14 GÉNERO MARZO 2021 • NOTICIARIO SUR
Día de la Mujer
El segundo sexo
Con motivo del 8M, repasamos el enfoque teórico más
importante del feminismo.
Como un enfoque interrela- cualidades ‒decía Aristóteles‒. Y
debemos considerar el carácter
cional y una forma de pensar las de las mujeres como adoleciente “
teorías, los años 60 y 70 consti-
tuyeron una usina que condensa de una imperfección natural’. Y, La mujer tiene ova-
la teoría feminista y se expande, a continuación, Santo Tomás de- rios, un útero; he ahí
significativamente, hasta nues- creta que la mujer es un ‘hombre
tros días. Por eso la necesidad fallido’, un ser ‘ocasional’. Eso condiciones singu-
de focalizar en cuestiones con es lo que simboliza la historia
una perspectiva genealógica que del Génesis, donde Eva aparece lares que la encierran
introduce El segundo sexo (1949) como extraída, según frase de en su subjetividad; se
de Simone de Beauvoir. Todo lo Bossuet, de un ‘hueso supernu-
que se ha escrito después en la merario’ de Adán. La Humani- dice tranquilamente
teoría feminista ha contado con dad es macho, y el hombre define que piensa con sus
esta obra. Se encuadra en el ám- a la mujer no en sí misma, sino
bito de un pensamiento ilustra- con relación a él; no la conside- glándulas.”
do, con una concepción igualita- ra como un ser autónomo. ‘La
ria del ser humano, según la cual mujer, el ser relativo…’, escribe
la diferencia de sexos no altera su Michelet. Y así lo afirma Benda es una aporía que no se resuelve
igualdad de condición. en el Rapport d'Uriel: ‘El cuerpo argumentativamente y no permite
Su producción, devenida de la del hombre tiene sentido por sí pensar un cierre definitivo.
dialéctica del amo y el esclavo de mismo, abstracción hecha del de Se encuentra en la acción
Hegel, sugiere pares de concep- la mujer, mientras este último de afirmar una identidad y de
tos (hombre/mujer; masculino/ parece desprovisto de todo borronearla. Funciona como
femenino; objetividad/subjetivi- sentido si no se evoca al macho... oposición o complemento. Al
dad; SER/ser sexuado; esencial/ El hombre se piensa sin la mujer. borrar la marca de la diferencia
inesencial; absoluto/relativo; su- Ella no se piensa sin el hombre’. ficticiamente, se pierde de vista
jeto/otro), ilustrados a continua- Y ella no es otra cosa que lo que el estatuto diferencial del que es
ción con maestría y erudición: el hombre decida que sea; así se asimilado.
“…el hecho de ser hombre no la denomina ‘el sexo’, queriendo Describe la necesidad de
es una singularidad; un hombre decir con ello que a los ojos del reconocimiento de cada uno
está en su derecho de serlo; es macho aparece esencialmente (amo y siervo) que estructura la
la mujer la que está en la sinra- como un ser sexuado: para él, relación social entre ellos y como
zón. Prácticamente, lo mismo ella es sexo; por consiguiente, constructiva del sujeto. Una
que para los antiguos había una lo es absolutamente. La mujer interdependencia establecida
vertical absoluta con relación a se determina y se diferencia con como asimétrica, una relación de
la cual se definía la oblicua, así relación al hombre, y no con subordinación, escudada en la
también hay un tipo humano ab- relación a ella; la mujer es lo diferencia social (género) y escu-
soluto que es el tipo masculino. inesencial frente a lo esencial. Él dada en el cuerpo (sexo). De allí
La mujer tiene ovarios, un útero; es el Sujeto, él es lo Absoluto; ella la maternidad como mandato, la
he ahí condiciones singulares es lo Otro”. (Simone de Beauvoir, dependencia económica, el rol
que la encierran en su subjeti- también hormonas, testículos. considera el cuerpo de la mujer 1949, El segundo sexo). doméstico, las sexualidades que
vidad; se dice tranquilamente Considera su cuerpo como una como apesadumbrado por todo En la obra, interpela a la mujer no se conforman, las no norma-
que piensa con sus glándulas. El relación directa y normal con cuanto lo especifica: un obstá- a pensar en sí misma a través de tivas. Describe un devenir: NO
hombre se olvida olímpicamente el mundo que él cree aprehen- culo, una cárcel. ‘La mujer es anécdotas personales, colocándose SE NACE MUJER, SINO QUE
de que su anatomía comporta der en su objetividad, mientras mujer en virtud de cierta falta de en el lugar que cuestiona. Su forma SE LLEGA A SERLO.
JESSICA CAGLIANONE
SENTIDO COMÚN
SÁBADOS EL MÁS COMÚN
DE 10 A 13HS DE LOS SENTIDOS

